忻州后母戊铜鼎

在铜雕的整个发展过程中，铜钟和铜鼎都没有离开---们的视线，从古至今，铜钟和铜鼎都是历的重器。

[的铜钟]

铜钟的有很多，如编钟、黄河大钟，这些铜钟代表着乐器、礼器的发展，直到今天，人们对敲响铜钟还是情有独钟，所以在很多地方，都会有敲钟的活动。

[历的铜鼎]

在历铜鼎就更多了，比如的后母戊鼎、王子香鼎、大克鼎等等，都是的铜鼎，它们标志着历史的阶段。古代更有九鼎之说，代表的权利。

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青铜鼎的用途主要是分为三类，一种是祭祀---、实用性的再就是礼仪铜鼎，商周时期的铜鼎主要是用于祭祀，后母戊铜鼎，根据文献材料的记载，商周时期祭---括旅祭、燎祭、媾祭等等，仪式繁多，具体仪式有的或不得而知，然而行礼所用的工具却大多数能---。青铜鼎祭祀众多礼器之中尤为重要者，青铜器商代铭文中有“母戊”、“母辛”、“祖丁”、“祖甲”等铭文者，皆为作器者为其祖先所作之祭器。

实用性的铜鼎是指的烹饪食物的工具，作为实用之器的鼎，常常在墓葬中作为陪鼎使用，并不代表等级和礼制。盛放滋味备至“庶羞”的铜鼎，相对于盛放“不致五味”大羹的正鼎而言，称之为“陪鼎”。按照<仪礼>等记载，正鼎是太牢九鼎或七鼎可陪馐鼎三，正鼎是少牢五鼎可陪馐鼎二，正鼎是牲三鼎或特一鼎者，只陪馐鼎一。

作为礼仪铜鼎的使用有着严格的使用制度，天子所用九鼎，诸侯所用七鼎，卿大夫使用五鼎，士用三鼎或一鼎，象征着此人的权利与---的象征。